معذرة أيها الكورد‏ بقلم / الشيخ خالد عبد الوهاب الملا

عراقي كردي كتب:

هو الشيخ خالد عبد الوهاب الملا رئيس فرع الجنوب عن جماعة علماء العراق التي أسسها الدكتور المليونير عبد اللطيف الهميم في كانون الثاني عام 2007 , وصار أميناً عاماً لها .

وقد جاء في بيان التأسيس ان " انبثاق هذه الجماعة جاء لتصحيح مسار الخطاب السياسي لأهل السنة بعد ان توالت الأتهام لها ( يعني لهم ) بالعنف والأرهاب , لكن خالد الملا في خطابه الذي تشتمل عليه مقالاته لا يعتبر أهل السنة مجرد متهمين بالأرهاب , بل هم من مؤيديه وأنصاره , ويلاحظ ان المقالات التي يكتبها الملا , والبيانات التي تصدر عن فرع الجنوب الذي يرأسه , تعطي أنطباعاً بأن هذا الفرع مستقل عن الأصل اي الأمانة العامة للجماعة , لأختلاف الخطاب أختلافاُ بيناً ففي حين نرى ان بيانات الأمانة العامة تتناول مواضيع ذات صفة عمومية , مثل أصلاح العملية السياسية , أو الدعوة الى المصالحة فأن كتابات وبيانات الملا , تضعه بما لا يقبل الشك في صفوف الشيعة , ولا يبعد ان يكون الملا أستبصر وتشيع لكنه مازال متحفظاً بعمامته ذات العذبة للتمويه والأختراق ! .

يطالب الملا بمقاضاة العلماء التكفيريين , ويقصد بالطبع علماء أهل السنة اما تكفيريو الشيعة فلا يلتفت اليهم .

ويتزلف للشيعة سواء اكانو من المجلس الأعلى او من جيش المهدي فهو مثلاً في مقالة أسمها ( الصدر الاول تاريخ وقضية ) , يصف محمد باقر الصدر بأنه ( رجل كتب له الخلود ) وأنه ( رجل أمة ) ويغالي في التزلف والنفاق – وربما هو مؤمن بما يكتب , ربما – فيذكر طلاب الصدر النجباء وفيهم كاظم الحائري الذي تأسست عصابات جيش المهدي بناء على طلبه , والذي أفتى بقتل البعثيين غطاءاً لقتل أهل السنة , والملا يريد ( أستلهام فكر الصدر حتى لا يعود العراق الى المربع الأول حيث الدكتاتورية البغيضة والسجون الحمراء والمقابر الجماعية وتكميم الأفواه ... ) ,, وبالطبع فانه يرى في عراق الأحتلال الذي تسلمه الشيعة وأغرقوا أرضه ومساجده بالدماء , النموذج الأفضل البديل عن عراق ما قبل نيسان 2003 .

ويسكت الملا عن فرق الموت والمليشيات الأجرامية والقوات الحكومية الطائفية , ويلتفت الى أهل السنة فيخاطبهم بقوله : "اوقفوا قتل الشيعة أنفسنا " ! والخطاب موجه الى ( أهل مذهبنا من أهل السنة والجماعة في العراق ) ويتساءل : الى متى يُقتل الشيعة أمامنا ؟ وكأن أهل السنة هم من يقتل الشيعة , وكان الأحرى به توجيه الخطاب الى الحكومة والى المليشيات المتصارعة والى القاعدة بفرعها الأيراني عن دماء الشيعة والسنة معاً !

ويشعر الملا بأن أتهامه بالردة وبالتشيع أمر وارد , فيقرن نفسه بأبي حنيفة والشافعي ومالك ( رضي الله عنهم ) , ويقول أنهم ( جُلّهّم , اتهمو بالتشيع لوقوفهم مع المظلومين من أهل البيت وأتباعهم ! ) وهو يمتدح الشيعة لما يعتبره( سعة أفقهم السياسي والفكري) ويعدد مناقب شهدائهم – كما يزعم - , ثم ينتقد أهل السنة بـ ( ضالة دورهم السياسي ) اما أسباب الضالة المزعومة لذلك الدور فهي عند الملا " في مقدمتها الأنبطاح الكامل أمام أقدام الحاكم او ما يسمى بـخليفة المسلمين " وينتقد نظام خلافة المسلمين مقابل أمتداح " شرعية الحاكم في العراق الجديد الذي يستمد شرعيته من صناديق الأقتراع " * ينظر مقالته ( العراقيون نموذجاً للتغيير ) .

والحاكم الشرعي عند الملا هو نوري المالكي رئيس الحكومة الشيعية وعضو هيئة أجتثاث البعث سابقاً , ورئيس لجنة الأمن والدفاع قبل توليه رئاسة الحكومة , يكتب الملا في مقالته ( السيد المالكي للتاريخ ) ما يشبه قصيدة غزل في المالكي , يقول : " نعم في العراق رجال وأبطال وفي العراق قادة وبناة , وفي العراق أعين لم تغمض أجفانها ... ولم أقصد المديح أبداً سوى اني أقول للتاريخ ان من بين هؤلاء الرجال السيد نوري المالكي " ويصف المالكي أيضاً بأنه ( رجل تربى على مبادئ العروبة و الأسلام ) وأنه " أسقط كل الأكاذيب التي نعق بها الناعقون وهم يتهمون حكومة المالكي بأنها طائفية "! ويلاحظ ان الملا يتجنب الخوض في موضوع أيران وتدخلاتها في العراق , بل على العكس فأنه أصدر بياناً في 31 تموز 2009 , طالب فيه – بعد مقدمة عن أستنشاق العراقيين نسيم الحرية بعد سنوات من الظلم والأستبداد والأحتلال - طالب ( بالأخراج الفوري لمنظمة مجاهدي خلق , وانها من أسوأ وأخطر مخلفات الماضي ).

ومقابل مهاجمته لجبهة التوافق , التي يطلق عليها ساخراً صفة ( جبهة الانسحابات ) ويتهمها بأستخدام خطابات متشنجة .

فأنه يكيل المدائح لعناصر الأئتلاف الشيعي , فهو يصف زيارة عمار الحكيم للأنبار في تشرين الأول 2007 بأنها ( شجاعة فائقة من سماحة السيد الحكيم ) مهنئاً أهل الأنبار " بهذه الزيارة التي اصبح بها العيد عيدين " كما يزعم !.

وكتب مقالة يعتب فيها على عبد العزيز الحكيم وأبنه عمار الحكيم لعدم دعوته الى مؤتمر الذكرى الخامسة لأغتيال محمد باقر الحكيم , ويذكرهما بأنجازاته – اي انجازات الملا - ومواقفه الصريحة والشجاعة ووقوفه بوجه ( شيوخ الذبح والسلخ ) ! ويطالب بأنصافه من مظلمة أهماله وحرمانه من الحضور الى الأحتفال بالذكرى الجليلة , ويدعو الله ان يرزقه الشهادة " كما رزقها سماحة السيد محمد باقر الحكيم طيب الله ثراه " !

وجرياً على لغة الشيعة فأن المقاومة لديه جزارون وأرهابيون ويتهم السعودية والدول العربية بدعم ( أولئك الأرهابيين ) قتلة الشعب العراقي " !

الملا توّج أنحرافه الفكري والعقيدي والأخلاقي , بدخوله في صفوف الأئتلاف الشيعي الجديد ( الأئتلاف الوطني ) بقيادة المجلس الأعلى , وقد كان وجوده بين اولئك القتلة الجعفري وصولاغ وهادي العامري والعنزي مخزيا , هو وثلاثة من المنافقين , مبعث سخرية من العراقيين, خصوصاً بعد هتافه من المنصة " بأن القاعدة والبعث لو كان ديناً أو نبياً لكفرت به " ! وهي هتفة أستحق عليها الملا التصفيق , ومديح من كاتب مثل أحمد مهدي الياسري الكاتب الطائفي المنسوب الى المجلس الأعلى الذي اعتبر ما قاله الملا بأنه ( صرخة رسالية ) ! .

بعد اعلان الأئتلاف الوطني ( الشيعي ) وفيه الملا , فأن قناة الشرقية الفضائية اذاعت خبراً يفيد بأن الدكتور الهميم امين عام جماعة علماء العراق , طرد الملا من الجماعة متهماً أياه بالخيانة.

سارع الملا لنفي الخبر في بيان جاء فيه ( اذا كانت الخيانة عندهم هي كشف قتلة الشعب العراقي فنحن نعتز بهذه التهمة ) !

لكن الخبر لم يكن صحيحاً كما تبين لاحقا , فقد نشرت وسائل الأعلام بعد يوم من اذاعة خبر الشرقية , بياناً من الأمانة العامة للجماعة , فيه أن " سماحة الأمين العام الشيخ الدكتور عبد اللطيف الهميم يضع ثقته في كافة كوادر الجماعة ويؤكد دعم الأمانة العامة لقيادة الفرع في الجنوب وعلى رأسها الشيخ خالد عبد الوهاب الملا " ! .

الرفيق العراقي الكردي

لا أتفق معك في بعض الجمل التي فيها خلفية عنصرية

يبدو ان الشيخ الملا
من الأبواق الماجورة
لكن بنفس الوقت ألا يحمل هذا النص نفساً عنصرياً
؟
كنت اود الاقتباس بمقاطع لا بكا مل النص لكن لم اكتشف بعد طريقة ذلك
لكن الجمل التي اتحفظ عليها موجودة بكثرة مثل :
وبالطبع فانه يرى في عراق الأحتلال الذي تسلمه الشيعة وأغرقوا أرضه ومساجده بالدماء ,